史威登堡神学著作
6401.“使骑马的向后坠落”表一种远离(真理)。这从“向后坠落”和“骑马的”的含义清楚可知:“向后坠落”是指远离,即远离真理;“骑马的”是指那些陷入从最低级的属世层那里所获得的谬念之人。“马”表示这些谬念(参看6400节);因此,“骑马的”表示那些陷入这些谬念的人。此中含义是何性质,可参看刚才的讨论。由于“但”表示教会中那些诸如刚才(6400节)所描述的那种人,他们因此在主国度的最低级部分,故“但”也表示那些从谬念当中孵化虚假,并散布它们的人。在耶利米书,这些人的虚假也被称为“马”,他们对真理和良善的推理被称为“蛇”:
从但那里听见他的马喷鼻气;他的壮马发嘶声,全地就都震动;因为他们来吞灭这地和其上所有的,吞灭这城与其中的居民。因为看哪!我必打发蛇、毒蛇到你们中间,是不服法术的,必咬你们。(耶利米书8:16-17)
3216.为更好地了解来世的代表是何性质,也就是说,出现在灵人界的事物是何性质,让我在此再举几个例子。当天使们正在谈论仁与信的教义事物时,有时一种形像或可见的观念就会出现在一个较低领域,那里有一个相对应的灵人社群。这是一座城或数座城的形像或可见观念,城内有宫殿。这些宫殿的建筑结构如此令人震惊,以至于你会说,这里就是建筑艺术的老家或源头;更不用提各种风格的房屋了。令人难以置信的是,在每一座宫殿或房屋中,甚至连最小的点或最细微的可见细节都无不代表天使的观念和讨论的某个方面。由此清楚可知,它们所包含的细节何等数不胜数,还可知圣言中先知们所看到的城和圣城或新耶路撒冷,以及圣言的预言部分所提到的城都表示什么,即表示仁与信的教义事物(402, 2449节)。
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